(1596-1650 гг.) философ, математик, физик и физиолог
…В большинстве споров можно подметить одну ошибку: в то время как истина лежит между двумя защищаемыми воззрениями, каждое из последних отходит от нее тем дальше, чем с большим жаром спорит.
…Великие люди считают, что нет большего зла, чем трусость тех, кто не может переносить беду с твердостью, и хотя они ненавидят пороки, но не ненавидят тех, кто подвержен этим порокам, а питают к ним только жалость.
Для того чтобы усовершенствовать ум, надо больше размышлять, чем заучивать.
…Если судьба наделяет кого-нибудь благами, которых он действительно недостоин, и когда зависть пробуждается в нас только потому, что, любя справедливость, мы сердимся, что она не была соблюдена при распределении этих благ, то эту зависть можно извинить…
…Истинное величие души, дающее человеку право уважать себя, больше всего заключается в его сознании того, что нет ничего другого, что ему принадлежало бы по большему праву, чем распоряжение своими собственными желаниями.
Люди с сильным и великодушным характером не меняют своего настроения в зависимости от своего благополучия или своих несчастий…
Людям не приходилось бы так легко стыдиться, если бы они, высоко ценя свою личность, считали бы исключенной возможность чьего бы то ни было презрения.
Мало иметь хороший ум, главное – хорошо его применять.
Надежда – это стремление души убедить себя в том, что желаемое сбудется… Страх же есть склонность души, убеждающая ее в том, что желание не сбудется.
Надменность – всегда порок, хотя бы уже потому, что у надменных людей нет никаких серьезных оснований уважать себя.
…Надменность и великодушие заключаются только в высоком мнении о самом себе… Они отличаются друг от друга только тем, что это мнение у надменного человека ни на чем не основано, в то время как у великодушного – вполне справедливо…
…Негодуют обыкновенно на тех, кто делает добро или причиняет зло лицам, этого не заслуживающим; завидуют же тем, кто в подобных случаях получает какое-нибудь благо.
Нет ни одного порока, который так вредил бы благополучию людей, как зависть, ибо те, которые им заражены, не только огорчают самих себя, но и омрачают также радость других.
Нет таких отдаленных явлений, познания которых нельзя было бы достичь, и нет таких таинственных явлений, которые нельзя было бы понять.
…Обыкновенный смертный сочувствует тем, кто больше жалуется, потому что думает, что горе тех, кто жалуется, очень велико, в то время как главная причина сострадания великих людей – слабость тех, от кого они слышат жалобы.
Прежде всего я хотел бы выяснить, что такое философия… Слово «философия» обозначает занятие мудростью и что под мудростью понимается не только благоразумие в делах, но также и совершенное знание всего того, что может познать человек; это же знание, которое направляет самую жизнь, служит сохранению здоровья, а также открытиям во всех науках.
Разум – это зажигательное стекло, которое, воспламеняя, само остается холодным.
Стыд… есть вид печали, основанной на любви к самому себе, происходящей от страха перед порицанием.
…Те люди, которых особенно волнуют страсти, больше всего могут насладиться жизнью.
Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий.
…Трусость происходит только от отсутствия определенной надежды или желания…
Уважение других дает повод к уважению самого себя.
Уединение нужно искать в больших городах.
У кого есть… сознание и чувство собственного достоинства… Они… не боятся, что другие умнее их, образованнее или красивее… Равным образом они не считают себя значительно выше тех, кого они в свою очередь превосходят, потому что все это кажется им имеющим очень мало значения в сравнении с доброй волей, за которую они только себя уважают и которую предполагают у каждого человека.
…Философия (поскольку она распространяется на все доступное для человеческого познания) одна только отличает нас от дикарей и варваров, и каждый народ тем более гражданствен и образован, чем лучше в нем философствуют; поэтому нет для государства большего блага, как иметь истинных философов.
Целью научных занятий должно быть направление ума таким образом, чтобы оно выносило прочные и истинные суждения о всех встречающихся предметах.
Чтение хороших книг есть как бы беседа с почтеннейшими людьми прошлых веков – их авторами, и причем ученая беседа, в которой они открывают нам только лучшие из своих мыслей.
Я мыслю, следовательно, существую.
Целью научных знаний должно быть направление ума таким образом, чтобы он выносил прочные и истинные суждения о всех встречающихся предметах.
Чтение хороших книг – это разговор с самыми лучшими людьми прошедших времен, и притом такой разговор, когда они сообщают нам только лучшие свои мысли.
Наблюдайте за вашим телом, если хотите, чтобы ваш ум работал правильно.
Отчаяние – это страх без надежды.
Верно определяйте слова, и вы освободите мир от половины недоразумений.
Высказывания Рене ДекартаРене Декарт был французом, который большую часть жизни провел в Голландии, а скончался в Швеции. «Отец современной философии», учёный и математик он был самым ярким гением XVII века. Рене Декарт был скептиком, поддававшим сомнению любое высказывание, и, тем не менее, он попытался научно обосновать существование Бога.
Отец надеялся, что станет юристом, и он получил степень бакалавра по юриспруденции в 1616 году. Но свободное время Рене Декарт посвящал математике. Сегодня философ также известен, как основатель аналитической геометрии. Из своих рассуждений он пришел к выводу, что только наука может быть ключом к истинной мудрости.
Большую часть своих работ Рене Декарт опубликовал во время своего 20-летнего пребывания в Нидерландах. К сожалению, большинство его работ были запрещены Ватиканом, за выведенные в них теории. В 1628 году Декарт опубликовал свое первое эссе «Правила для руководства ума», в котором описывался правильный метод научного и философского мышления. Но ум Декарта был направлен не только в сторону философских сфер, он также был великолепно подкован в финансовых вопросах: он продавал свою недвижимость. инвестируя в облигации, что давало ему постоянный доход на протяжении всей жизни.
В «Рассуждениях о методе» было напечатано самое знаменитое высказывание Рене Декарта: «Мыслю, следовательно, существую». Что более простым языком означает: если кто-то сомневается в существовании, сам факт того, что он думает об этом, является доказательством его существования.
. Чтение хороших книг — это разговор с самыми лучшими людьми прошедших времен, и притом такой разговор, когда они сообщают нам только лучшие свои мысли.
. Для того чтобы усовершенствовать ум, надо больше размышлять, чем заучивать.
. Уединение нужно искать в больших городах.
. Сомневайся во всём.
. Вся моя физика есть лишь геометрия.
. Уточните значение слов, и вы избавите человечество от половины заблуждений.
. Я знаю себя как мысль, но я, безусловно, не знаю себя как мозг.
. Я еще в школе усвоил, что нельзя выдумать ничего столь оригинального и маловероятного, что не было бы уже высказано кем-либо из философов.
. У одного человека зачастую больше шансов сделать открытие, нежели у нескольких, занимающихся одной проблемой.
. Те люди, которых особенно волнуют страсти, больше всего могут насладиться жизнью.
. Ничто из ничего не получается.
. Люди с сильным и великодушным характером не меняют своего настроения в зависимости от своего благополучия или своих несчастий…
. Обыкновенный смертный сочувствует тем, кто больше жалуется, потому что думает, что горе тех, кто жалуется, очень велико, в то время как главная причина сострадания великих людей — слабость тех, от кого они слышат жалобы.
. Разум — это зажигательное стекло, которое, воспламеняя, само остается холодным.
. Здравый смысл кажется единственной вещью, которая во всём мире распределена равномерно — никто не хочет его больше, чем у него есть.
. Уж лучше совсем не помышлять об отыскании каких бы то ни было истин, чем делать это без всякого метода.
. Истинное величие души, дающее человеку право уважать себя, больше всего заключается в его сознании того, что нет ничего другого, что ему принадлежало бы по большому праву, чем распоряжение своими собственными желаниями.
. В большинстве споров можно подметить одну ошибку: в то время как истина лежит между двумя защищаемыми воззрениями, каждое из последних отходит от нее тем дальше, чем с большим жаром спорит.
. Отчаяние — это страх без надежды.
. Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий.
. Надежда — это стремление души убедить себя в том, что желаемое сбудется... Страх же есть склонность души, убеждающая её в том, что желание не сбудется.
. Любопытный отыскивает редкости только затем, чтобы им удивляться; любознательный же затем, чтобы узнать их и перестать удивляться.
. Надменность — всегда порок, хотя бы уже потому, что у надменных людей нет никаких серьезных оснований уважать себя.
. Людям не приходилось бы так легко стыдиться, если бы они, высоко ценя свою личность, считали бы исключенной возможность, чьего бы то ни было презрения.
. Уважение других дает повод к уважению самого себя.
Нет ни одного порока, который так вредил бы благополучию людей, как зависть, ибо те, которые им заражены, не только огорчают самих себя. но и омрачают также радость других.
Чтение хороших книг - это разговор с самыми лучшими людьми прошедших времён, и притом такой разговор, когда они сообщают нам только лучшие свои мысли.
Надежда - это стремление души убедить себя в том, что желаемое сбудется. Страх же есть склонность души, убеждающая её в том, что желание не сбудется.
Целью научных знаний должно быть направление ума таким образом, чтобы он выносил прочные и истинные суждения о всех встречающихся предметах.
Разум - это зажигательное стекло, которое, воспламеняя, само остаётся холодным.
споры
В большинстве споров можно подметить одну ошибку: в то время как истина лежит между двумя защищаемыми воззрениями, каждое из последних отходит от неё тем дальше, чем с большим жаром спорит.
Те люди, которых особенно волнуют страсти, больше всего могут насладиться жизнью.
Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю от полезных действий.
Уважение других даёт повод к уважению самого себя.
Мало иметь хороший ум, главное - хорошо его применять.
Наблюдайте за вашим телом, если хотите, чтобы ваш ум работал правильно.
Для того чтобы усовершенствовать ум, надо больше размышлять, чем заучивать.
Философия даёт средство говорить правдоподобно о всевозможных вещах и удивлять малосведущих.
Философия (поскольку она распространяется на всё доступное для человеческого познания) одна только отличает нас от дикарей и варваров, и каждый народ тем более гражданствен и образован, чем лучше в нём философствуют; поэтому нет для государства большего блага, как иметь истинных философов.
Прежде всего я хотел бы выяснить, что такое философия. Слово «философия» обозначает занятие мудростью и что под мудростью понимается не только благоразумие в делах, но также и совершенное знание всего того, что может познать человек; это же знание, которое направляет жизнь, служит сохранению здоровья, а также открытиям во всех науках.
Люди с сильным и великодушным характером не меняют своего настроения в зависимости от своего благополучия или своих несчастий.
на другие темы
Негодуют обыкновенно на тех, кто делает добро или причиняет зло лицам, этого не заслуживающим; завидуют же тем, кто в подобных случаях получает какое-нибудь благо.
Нет таких отдалённых явлений, познания которых нельзя было бы понять.
Я мыслю, следовательно, существую.
Махатма Ганди
гудж. મોહનદાસ કરમચંદ (મહાત્મા) ગાંધી, хинди मोहनदास कर्मचन्द (महात्मा) गान्धी, англ. Mohandas Karamchand «Mahatma» Gandhi
индийский политический и общественный деятель, один из руководителей и идеологов движения за независимость Индии от Великобритании; его философия ненасилия (сатьяграха) оказала влияние на движения сторонников мирных перемен
Мир достаточно велик, чтобы удовлетворить нужды любого человека, однако он слишком мал, чтобы удовлетворить людскую жадность.
Человек, посвятивший себя служению обществу, не должен принимать дорогих подарков.
У Бога нет религии.
идеал
Ценность идеала в том, что он удаляется по мере приближения к нему.
Я не терплю стен и загородок. Небо, охватывающее взором всю землю, ветер, не встречающий преград, океан, омывающий все берега, - вот идеал.
Мне кажется, что я понял идеал истины лучше, чем идеал ахимсы; опыт мне подсказывает, что, если я позволю себе действовать вопреки истине, я никогда не смогу разрешить загадку ахимсы.
Для меня истина - главенствующий принцип, включающий множество других принципов. Эта истина есть правдивость не только в слове, но и в мысли, не только относительная истина в нашем понимании, но и абсолютная истина, вечный принцип, то есть Бог... Я поклоняюсь Богу как истине. Я ещё не нашёл его, но ищу. Я готов в этих поисках пожертвовать всем самым дорогим для меня. Я отдам даже жизнь, если понадобится.
Для того чтобы созерцать всеобщий и вездесущий дух истины, надо уметь любить презреннейшее создание - самого себя. И человек, стремящийся к этому, не может позволить себе устраниться от какой бы то ни было сферы жизни.
Трус не способен проявлять любовь, это прерогатива храброго.
Любовь никогда не требует, она всегда даёт. Любовь всегда страдает, никогда не выражает протеста, никогда не мстит за себя.
Бесстрашие обязательно для развития других благородных качеств. Разве можно без мужества искать истину или заботливо хранить любовь?
Нет правды в человеке, который не в состоянии контролировать свой язык.
прощение
Умение прощать - свойство сильных. Слабые никогда не прощают.
В вопросах совести закон большинства не действует.
Никто не сможет вас запугать, если вы не захотите пугаться.
Трусость никогда не может быть моральной.
цивилизация
Цивилизация в подлинном смысле слова состоит не в умножении потребностей, а в свободном и хорошо продуманном ограничении своих желаний.
Человек и его поступок - вещи разные. В то время как хороший поступок заслуживает одобрения, а дурной - осуждения, человек, независимо от того, хороший или дурной поступок он совершил, всегда достоин либо уважения, либо сострадания.
на другие темы
Если желаешь, чтобы мир изменился, - сам стань этим изменением.
Служение без радости не помогает ни тому, кто служит, ни тому, кому служат. Но все другие удовольствия превращаются в ничто перед лицом служения, ставшего радостью.